В хороводе куклы и мастерицы

Сто лет назад русская крестьянка сделала для своей дочки куклу. Прошло время, скучно ей стало в своём старом чуланчике, и решила кукла созвать к себе гостей: поговорить, поиграть, вспомнить старину.  

Работники краеведческого отдела ЦК и Д п. Свеча  А.А. Чиркова и Л.Н. Злобина в начале марта открыли выставку «Хоровод кукол», где представлены куклы, выполненные в народном стиле, куклы ручной работы (в любой технике), одежда для кукол и старые куклы, хранимые в семьях свечинцев. Первыми гостями выставки стали воспитанники подготовительной группы «Ромашка» детского сада «Родничок». Ребята пришли вместе с воспитателями С.А. Муравьёвой, Т.В. Асеевой и Т.В. Червяковой.

- Первые куклы появились на Руси более тысячи лет назад, - рассказала в презентации «Русская народная кукла» Людмила Николаевна. – В те далёкие времена куклы предназначались не для игры, они были частью различных обрядов. Чтобы задобрить богов, люди приносили им в жертву женщин, а позднее – кукол. Один старинный обряд до сих пор живёт: провожая Масленицу, мы водим хоровод и поём песни вокруг сделанной из соломы куклы Масленицы, в конце праздника сжигаем её, чтобы вместе с дымом улетели все пороки человеческие.

Композиция выполнена Л.В. Гребеневой из с. Юма

На изготовление кукол шли в основном подручные материалы: солома, мочало, камыш, дерево, корни травы, глина, нитки и лоскутки ткани. Самые известные куклы из дерева – матрёшки, и хотя зародились  они в Японии, давно уже воспринимаются как один из самых узнаваемых символов России. Визитной карточкой Вятки стали куклы из глины – дымковская игрушка.

Но самые любимые у детей всё же тряпичные куклы: их приятно обнимать,  укладывать с собой в кровать, носить повсюду. Традиционно игровые тряпичные куклы были безлики, так как без лица они считались предметом неодушевлённым, а значит, не могли причинить вреда ребёнку. Многие куклы были оберегами, названия их просты: Крупеничка делалась на сытость и достаток в семье, в неё зашивали зерно; Травницу наполняли лекарственными ароматными травами; Неразлучники – две куклы (мужчина и женщина), у которых одна общая рука, они символизировали крепость семейных уз, Десятиручка – куклу с десятью руками дарили молодухе - девушке, недавно вышедшей замуж, чтобы она всё успевала.

Ещё в середине XIX  века повсеместно играли тряпичными куклами. И только с 1960 годов, когда в нашей стране на многих фабриках стали выпускать игрушки из пластмассы, традиция изготовления ручной куклы почти полностью исчезла, но осталась память о ней. Народные куклы, выполненные уже сегодняшними мастерицами -  Татьяной Витальевной Сухановой, Лидией Ивановной Калий, представлены на выставке. Обращает на себя внимание пара гармониста и барыни, которых сшили и одели в русский народный костюм Ирина Витальевна и Света Лихаревы.

На выставке в номинации «Кукла моего детства» можно встретить фабричные куклы середины  XX века – их принесли Галина Николаевна Банникова (кукла из Германии 1959 года), Светлана Аркадьевна Логинова (пластмассовые плоскостные куклы 60-х годов), Зинаида Аркадьевна Никитичева (1967 год). Интересна в этом отношении коллекция Людмилы Владимировны Гребеневой из Юмы. Прабабушка е    ё внучки Маши жила в Германии. Оттуда она ещё в 80-е годы прошлого века посылала кукол в Россию своей младшей сестре, которая передала их своим дочерям (маме Маши и её сестрам). Сейчас этими куклами играет Маша, а вскоре подрастёт и младшая сестрёнка Василиса.  Эти куклы сразу же обращают на себя внимание: тело из материала, а голова, ноги и руки фарфоровые. Также Людмила Владимировна сама шьёт, вяжет и создаёт целые композиции с куклами, которые использует в украшении дома.

Но даже сегодня, когда полки магазинов игрушек буквально ломятся от изобилия всевозможных кукол, многие предпочитают сделать их своими руками. Свечинская земля богата мастерицами, и в этом ещё раз убеждает нас выставка. Номинация «Авторская кукла» - одна из самых многочисленных. Каких только кукол тут ни увидишь: вязаные крючком, сшитые из материала, куклы-попики из капроновых колготок и другие.

Наряд для этих кукол сделала Г.А. Одишария из д. Еремёнки

У дверей посетителей выставки встречают дед мороз и снегурочка из капроновых колготок Светланы Николаевны Козловой. Напротив, в шкафу, разместились вязаные куклы Татьяны Васильевны Русских, Арины Сафаровой (с. Юма).

Кукла Катя, сшитая круглыжской мастерицей Зинаидой Фалилеевной Зубаревой, изысканна, элегантна и аристократична, а рядом с ней разместилась парочка весёлых поварят из набора для кухни. Тут же на стенде помещены стилизованные немецкие куклы-тильды Ани Огородовой.

Больше всех экспонатов представила мастерица из д. Еремёнки Галина Александровна Одишария: вязанные крючком  и сшитые куклы, комплекты одежды на фабричных кукол. Под её изделия организаторы выставки выделили отдельный стол. Порой кукла может стать полноправным членом семьи, для неё создаются целые комплекты одежды и обуви. Лариса Васильевна Дудина стала автором такой коллекции одежды для куклы Кати. Её гардеробу позавидует самая привередливая модница: здесь к вязаной курточке подобраны не только берет и шарфик, но даже сапожки.

Я назвала работы некоторых мастериц, принявших участие в выставке, но лучше прийти и увидеть всё своими глазами.

Елена Дёмина.

Фото Сергея Загребина.